南京是一座独特的城市。

与北京、西安、洛阳并列四大古都，

又占据着江南水乡的秀美风光，

自古便是文人墨客的聚集地。

魏晋风骨、金陵雅音...

在中国文化史上镌刻着厚重痕迹。

“生活雅致如璞，家族茂华如樾”

示范区位于南京市栖霞区，

奔马路与石狮路交汇处，

明朝年间贵为皇家养马场，

达官贵人狩猎骑马之地，

寻常百姓不得入内。

落祉于千年龙脉紫金山麓,

承载着中式居住文化的复苏使命。

在近三千年的历史过程中，

传统礼仪和文明经过时间沉淀，

形成深刻的居住智慧。

现代人继承了祖先对于山水的乐趣，

一心想在城中打造自己的家园。

“焕焕苍岩射紫光，江南地脉起龙骧。

   俯观银练千年秀，遥想金陵十代昌。”

沿着石板台阶走至下沉庭院，

由爵士白大理石精琢而成的照壁墙，

配合铝板材质雕刻的山脉纹理。

每一块石材都是精挑细选的佳品，

只有纹理一致且自然的大板，

精准的切割后再细细打磨，

方能打造匠心荟萃的精致园林。

壁刻的每个细节都安装了灯光，

十二盏琉璃宫灯齐放，

纵使在茫茫黑夜放眼望去：

远处楼房依稀可辨，

壁刻上蜿蜒逶迤的山势却是清晰可见，

中央是汉白玉打造的玉玺跌水景观，

前端明镜池水中莲花摇曳，

山、水、城浑然一体。

 壁刻右上角所镌“璞樾钟山”，

“钟山”便是紫金山的别称。  

三国时诸葛亮乘舟东来，

准备与孙权结盟抵抗曹操。

路见紫金山时驻马而观，

   赞道“真乃虎踞龙蟠地也”，

并力劝孙权在此建都。

南京“六朝之都”的历史拉开帷幕。

对于这样的一座城市，

它的建筑早已不仅仅是建筑，

而是一种关乎文化的精神表达。

将紫金山雕琢在家宅府苑，

触达了南京人心底最深处的柔软，

那是生生不息的宗族血脉，

是千百年来的亲缘传承。

令人如醉如痴的东方意境，

暗藏着几分国风水墨的神韵。

虽没有细腻的工笔细节，

也不拘泥于肖似的写实山体，

但妙处就在似与不似之间：

三峰相连形如莽莽巨龙。

正所谓“以形写神”，

讲究的是一个“气韵生动”。

墨色由近及远的晕染开去，

墨的浓淡变化造就山的层次变化，

营造出些许溵湿渗透的朦胧。

虚实相接有水乳交融之感，

引人产生丰富的遐想。

“皎皎仙家鹤，远留闲宅中。

   徘徊幽树月，嘹唳小亭风。”

江南有一种与生俱来的古典韵味，

江南富庶人家的园子里，

总是不缺小桥流水的景致：

“近处亭榭，居中为池，池前似石似树”。

太湖石将池子围合其中：

溪流环绕，凉亭点缀。

日光把小桥上的青砖辉映，

水面凝成温润细腻的玉璧，

目光所及之处皆是典雅诗意。

在如水的江南，

小桥旁的淡淡烟波里，

几只云游至此的闲云野鹤，

静静地站立在春意昂然的湖畔。

和娇美的春花相伴，

与清丽的绿草说着悄悄话。

时而照水整理姿容，

时而远眺观赏天地，

逸鹤的歌声在空中周旋，

畅谈着无拘无束的心境。

小桥流水人家，

一草一木相得益彰，

情趣与意境共生。

在江南的烟雨迷蒙中，

这清隽高贵的鸟，

在宅邸的庭院里停留。

孔子曰：仁者乐山，智者乐水。

中国人对山水的情愫由来已久，

山水不仅是自然景观，

更是中国人的心灵景观，

园林便是将山水融入建筑的产物。

在喧闹的城市中建园，

将山水引入居所，

免去了舟车劳顿之苦，

就能惬意欣赏山林自然。

家里的自然便是山水，

宅院成了理想之地。