一座城市的发展史，离不开行政中枢一致的影响，于先秦时代纳入中央政府管辖，是雅安两汉文化历史底蕴丰厚的历史起源，雅安崛起势在必行。而雅安地处“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之处,于此“地利人和”的地脉,以蘭台府的匠技画心为起点,麦垦开启了雅安显贵年华。

I文化格局I

设计在东方人山水园林打造的基础上，提出了“一街一园二巷三囿五坊”的造园格局，营造了“门为礼、囿为序、巷为境、坊为静、园为和”的空间序列。

I 五门之礼I

一门一世界，一门一人生。

门──在中国古典建筑史上，门自古以来便是一种备受重视的建筑类型。作为出入的要道，吐纳的气候，贫贱的的象征，文化的载体，门早已经突破了仅仅作为开阖建筑的狭义范畴。

门楼的形式和内容渗透并传承了中国传统文化的浓重色彩，也体现了新中式强烈的民族情趣—— 一门高举，高门巨族化繁为简的设计将繁琐的古时门楼简化，长线条的使用授予门楼无限延展的气势，将府之贵的气息展露无遗；不同的手法点以提炼的符号，使门楼简而不无味，精致而华美，体现了贵而不俗的府之雅。

 I 文化传承I

王羲之的《兰亭集序》的“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。” 是本项项目的文化灵感来源。

开径逶迤，临濠蜿蜒引长虹清池涵月，洗出千家烟雨青来郭外环屏片山多致，寸石生情。临水亭舫，水中巧虹，滨水而卧，煮酒抚琴，古人诗画的情趣，意境的涵蕴，再现东方美学的生活意境。

I 九雅之境I

 领地·雅安兰台府九镜——“艺境、山境、禅境、画境、荷境、诗境、琴境、花镜、幽境”呼应了古园林“多方胜境，咫尺山林”的造园手法，并分别对应了“礼制、进取、感悟、畅怀、傲骨、修养、正德、悠远、安逸”九种精神意境。

艺境

（腾云）

“平步青云，拾级而上”，步入门楼，映入眼帘的是汉白玉所砌玉带，以云纹为元素，平砌在路中央，位于右方处有台阶几级，与“平步青云，拾级而上”相呼应；自古台阶愈高愈古，愈高愈贵，故在此亦紧扣蘭台府的“贵、雅”主题。

春秋照壁谓之贵，唯有邦君树塞门。

台阶两旁绿树成荫绣墩枝叶丛丛，使得阶道狭小、封闭，与即将现于眼前的山水雅境的开阔形成对比，使得山水雅境的空间更加开阔。

这种以小见大的设计手法，采用了欲扬先抑的方法来组织空间序列，如陶渊明在《桃花源记》中描绘“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭才通人，复行数十步，豁然开朗”。

山境 禅境

（山水 禅思）

山水雅境布局形式采用古典园林中外向布局形式，其主要特征是：以场地中心为观景点，在其四周布置庭院绿化景观等。

山水是自然给雅安最好的馈赠，故而以山水元素为源。

山水景墙以山为元素，用石材拼绘山的简影，寓意雅安的山，景墙跌水潺潺，以水为元素，象征了雅安雨水之美。高山·流水，细水·长流，一片景墙融糅雅安之山水，静看雅安之繁华。

   《隐秀篇》里所说的“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀以卓绝为巧，斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。”之意，实际上就是追求含蓄，如同诗论中所讲“不著一字，尽得风流”一样。在新中式中亦如此，故而在禅境中置办了屏风一架，将景致隔而不断的，尽显新中式藏与露之美，使空间继有隔断之意，又有伸之感。然籍以屏风为底，以松石为绘也。

  松石景一方圆镜为天，源于古言天圆地方，水中运用几何的手法加以射灯绘制女娲托石，引出了雅安女娲补天的典故。

画境

（亭台坊桥的演绎）

后院的布局为内向的形式，在院中引一汪湖水，湖中架以曲水桥，在湖中缀以荷花，星星点点，湖面灵动生机。岸边置以瀑布、兰亭、流觞舫，隐于树梢之后，“犹抱琵琶半遮面”羞涩，与画论中强调的“意贵乎远，境贵乎深”有异曲同工之妙。

曲水桥、兰亭、流觞舫源于《兰亭序》里的曲水流觞的意境延伸，“围绕端坐”在一汪碧湖旁，流觞舫前酒杯几盏，如同文人雅士围水端坐，饮酒作诗，抚琴弄月。

院中构筑物乍看起来似乎很凌乱、很偶然，几乎没有规律可循，其实每一个景致的安放，都有“看”与“被看”的考虑。曲水桥、兰亭、流觞舫的位置选择，都运用了对景的手法，正如《断章》中的“你在桥上看风景，看风景的人看你”。“看与被看”是园林的造景之趣，亦是咫尺山林的韵。

 荷境

（荷塘雅色）

“两面荷花四面香，半潭碧水一房山”桥绰约立于湖中，与一旁的凉亭相映成趣，是整个水景画面的中心。 桥使湖面有了明显的分隔，桥身半圆拱起，使视线能一直延伸过去，这种似分非分的处理，仍保持了池水的开阔和绵延。夏至两面的荷香飘起萦绕四周，映衬了“两面荷花四面香，半潭碧水一房山”。

 诗境

（古雅词赋）

桥的一旁设置了一座亭子，傍着亭子添置了瀑布，成为院中绝佳的聚景赏景之处。三五成群，把酒论诗，倾听瀑布淙淙的流水声，洗去心中的躁华，此乃人生之大乐。

琴境

（美人雅舫，琴棋书画）

雅舫东向外，遥对雅桥凉亭，似成应答；北面的古松似是博学老叟，仿佛在倾听舫内琴声；然一旁淙淙的瀑布声，已然一派伴奏的模样。

古人以琴棋书画来表现文化修养，然弹琴为四大才能之首，古琴有九德之说，君子之器，象征正德。因此，琴亦正乐。闲暇时来正襟危坐，琴音四起，线香袅袅，抚琴弄月，体验文人墨客诗生活。

花镜 幽境

（花香幽谷）

花镜、幽境藏于院末，一座位于花、幽两境的门楼，线条多采用方劲有力的直线，门楼中置了格栅，并设置了圆洞，对应了古语“天圆地方”。天外花开花落云卷云舒，地上曲径通幽人家。

 领地·雅安

府邸 府之贵

雅居 居之安

兰台 台之静

守一方天地

一拳代山一勺万里